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  • 应时契机 开拓创新——对藏传佛教高级学衔制度的思考

    日常经诵，然后才能进入正式学经班，开始五部大论的学习。哲蚌寺的正式班分为15级，色拉寺和甘丹寺分为13级。只有按级别年限，学完显宗五部大论，才能取得考取格西的资格。这个过程对少年僧人约需要20年，从...的培养 显宗学位考取中，就五部大论的“立宗辩”和“对辩”，对促进僧人对佛教典籍的熟读背诵大有裨益；但辩论中的“宗、因、喻”程式和终结于先师大德名著名句的要求，颇有“辩八股”味道，并不能真正激发学僧的...

    曹自强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06351480584.html

  • 西藏旅游风情篇之僧侣生活探秘

    其他喇嘛不变的生活。但在这看似刻板的生活背后，强巴身上正发生着巨大的变化。 　　藏传佛教的寺院教育从宗喀巴算起，已度过几百个春秋了。按照格鲁派显宗扎仓对五部大论的学习规定，所有的僧侣必须依照严格的学制...掌握了因明、般若等经典，并通过辩经，可以获得“仁江巴”称号。仁江巴为广通经义者之意，只是初级称号。 　　学僧们苦读十五年以上，读完五部大论，称为“噶然巴”。噶然巴也不是正式的格西学位，而是给予待考学僧...

    佚名

    |探秘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12314321605.html

  • 西藏僧侣生活探秘

    辩经，这是多年来强巴和其他喇嘛不变的生活。但在这看似刻板的生活背后，强巴身上正发生着巨大的变化。 藏传佛教的寺院教育从宗喀巴算起，已度过几百个春秋了。按照格鲁派显宗扎仓对五部大论的学习规定，...在显宗扎仓经过十年左右的学习，掌握了因明、般若等经典，并通过辩经，可以获得“仁江巴”称号。仁江巴为广通经义者之意，只是初级称号。 学僧们苦读十五年以上，读完五部大论，称为“噶然巴”。噶然巴也...

    佚名

    |僧侣|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12355721606.html

  • 深观派传承上师——月称

    是深入中观的必学论典。在藏传佛教中，是格鲁派寺院必学的五部大论[2]之一。《中观根本明句释》则是解释龙树《中论》，从多角度、全方位抉择中观空性义理的著作。《秘密教王密集根本续明灯释》是讲解在显教修持有...（佛陀弟子以及大师们的著作）。四续指密宗的事续、行续、瑜伽续和无上瑜伽续。 　　[2] 五部大论：法称所著因明学的《释量论》，弥勒所著般若学的《现观庄严论》，月称所著中观学的《入中论》，世亲所著知识...

    佚名

    |大德|高僧|中观|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21565719913.html

  • 拉卜楞寺的创建者第一世嘉木样活佛

    推脱，于是走马上任，在郭芒扎仓堪布这个岗位上连任八年，直到他六十岁时方卸职。　　大师在担任郭芒扎仓堪布期间，向僧徒传授五部大论（《因明》、《般若》、《中观》、《俱舍》、《律学》）精义，并著有《五部宗教...，规模虽然不大，但是为后来的发展奠定了基础，为嘉未样活佛转世系统的形成准备了物质上的条件。　　大师还规定了寺院的学经制度，闻思学院依照拉萨哲蚌寺郭芒扎仓的规矩进行，学五部大论，分十三学级。续部下院为...

    王哲一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13591038942.html

  • 中观应成派鼻祖——月称论师

    之作。《入中论》是一部诠释《般若经》深广义理、讲述修行阶次成果的著作，是深入中观的必学论典。在藏传佛教中，是格鲁派寺院必学的五部大论[2]之一。《中观根本明句释》则是解释龙树《中论》，从多角度、全方位...。三藏指显教的经（佛陀原始说法记录）、律（佛教的戒律）、论（佛陀弟子以及大师们的著作）。四续指密宗的事续、行续、瑜伽续和无上瑜伽续。　　[2] 五部大论：法称所著因明学的《释量论》，弥勒所著般若学的《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15394857268.html

  • 学习显密经论法学处·趋宝洲指南

    圣教内库调伏行， 　　具足圆满三学故，五部大论⑥应全学！　　难积多闻众财宝，若为失念贼渐坏，如至宝洲而空返，　　相续串习念知固，不忘所知应聚集！　　浊世学人慧福劣，应于本尊护法等，至祷礼供献曼荼，　...。　　③业感——因往昔有漏业与烦恼所感生者。　　④缘起之端——如理依师是增上生与决定胜一切贤善缘起之根本。　　⑤上生定胜——增上生指人天善趣乐；决定胜指出世涅槃乐。　　⑥五部大论——格鲁派学人必修之五...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00304769258.html

  • 西藏7名僧人获得藏传佛教格西拉让巴学位

    参加格西拉让巴立宗仪式。 上午9点50分，立宗仪式最主要的内容－－辩经活动正式开始。7名考僧轮番与同样是来自拉萨三大寺和大昭寺的众多学经僧人，就有关藏传佛教《五部大论》的内容进行了辩经。...

    边巴次仁

    |藏传佛教|格西拉让巴学位|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1050023417.html

  • 不加辨别、人云亦云地毁谤佛教极不合理

    经》等几部教典，就赞叹不已，如果得受《大藏经》的传承，再学五部大论的话，更会佩服得五体投地。开玩笑！） 　　现在有些世间人，读一个大学、得一点世间文凭，就对佛教蔑视不已，这种行为极其幼稚。佛教并非像...可能也没有得过，这种人真的没有权利诽谤佛教。）自然科学家尤智表说：“佛教是非常殊胜的一个科学。”著名思想家、革命家、文学家鲁迅先生，在看了《瑜伽师地论》和《贤愚经》之后，对佛的...

    索达吉堪布　讲

    诽谤|口业|佛教

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/10375427571.html

  • 西藏僧人哲蚌寺辩经：为了真理可以争得面红耳赤

    共同组成了“考评委员会”，考试的内容是藏传佛教经典五部大论和大小五明。考评委员会的各位经师根据辩经问答的情况当场打分，进入前十名的僧侣有望晋升格西。 去年藏历十月的这次考试，胜出者名单已经出笼，但据说...这次考试由中国佛教协会西藏分会会长珠康·土登克珠仁波切主持，持续了三天，其中两天是辩经，最后一天进行文化课考试。“这次考试场面十分盛大，历年来少见。”据罗布坚参介绍，共有来自拉萨三大寺(哲蚌寺、色拉寺...

    佚名

    |哲蚌寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/18524135804.html
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